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亚洲基督徒的文化身份(三)

  • 亚洲 神学 文化身份
作者 :  admin
2021-01-04

主讲:任天堂

安炳茂 (1922~1996)1922年出生于平安南道新义州,在间岛度过了青年时期。在首尔大学学的社会学专业,在海德尔堡大学取得神学博士学位。1973年设立了韩国神学研究所,专心于韩国的民众神学研究。韩国神学研究所现在也还在发行季刊杂志《神学思想》和神学书籍,被评价为进步基督教出版社之一。秉承生活共同体,立体传教共同体,平信徒教会,独立教会的四大创立精神,安炳茂1953年17日和弘仓的12名兄弟们一起建立了韩国基督教长老会香隣教会。著书有内容为圣经研究的《历史及诠释》(1981年作,大韩基督教出版社),《以色列的耶稣》等。

像其他很多人一样,安炳茂经过了痛苦的自我解放过程,建立起自己的神学立场。他不光怀疑西方历史批判解经学的发现,而且批判圣经自身的传讲结构。在他海德堡的年月里,安炳茂开始研究亚洲文化和宗教。在一个采访中他回忆这个蜕变过程。“作为一个朝鲜人或亚洲人,我必须重新定义我站在哪里。……我期望再一次完全从西方神学中解放自己,从不同的视角发问。带着一定的认识悲观主义,我想找出我对耶稣的兴趣是否只是一种巧合。”

他关于“孔子与耶稣的爱”(Das Verständnis der Liebe bei Kung-tse und bei Jesus)的博士专题论文是这个的早期表达。(Kuster, “Jesus and the Minjung Revisited,” 16。安炳茂的博士学位论文是“马可福音中的耶稣和民众”(Jesus and the Minjung in the Gospel of Mark)。参看Moltmann, “Minjung Theology for the Ruling Classes,” 69。)

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